1.下列句子中，特殊句式现象与其他三句不同的一项是(　)

A．太子及宾客知其事者

B．见燕使者咸阳宫

C．嘉为先言于秦王

D．使毕使于前

2.仿照下面的句式，以“荆轲”为对象另写一段文字，表达自己的看法。

屈原自杀了，然而我们不能以他的选择来否定他，他坚持真理宁死不屈的精神，千百年来感召着无数中华儿女为国家民族的利益而奋斗献身。

3.燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至，太子丹患之。谓其太傅鞫武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲排其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入，图之①。”

鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞫武曰：“敬诺。”出见田光，道太子曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。

太子跪而逢迎，却行为道②，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里。至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲，可使也。”太子曰：“愿因先生得愿交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“诺。”

偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也。’光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。’是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节侠士也。”欲自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。

轲见太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝下行流涕，有顷而后言曰：“丹所请田先生无言者，欲以成大事之谋，今田先生以死明不泄言，岂丹之心哉？”荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不弃其孤也。愚以为诚得天下之勇士，使于秦，窥以重利，秦王贪其贽，必得所愿矣。诚得劫秦王使悉反诸侯之侵地则大善矣则不可因而刺杀之彼大将擅兵于外而内有大乱则君臣相疑。以其间诸侯，诸侯得合从，其偿破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命，惟荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请无让。然后许诺。于是尊荆轲为上卿。

(选自《战国策．燕策三》，有删改)

[注] ①请入，图之：南宋鲍彪注为“请太子入息，己乃图之”。②道：后作导，引导。

下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(　)

A. “六国” 又称“山东六国”，指崤山以东的六个国家：齐、楚、燕、韩、赵、魏。当时的战国七雄，西方的秦国与东方的六国对立，六国合纵以抗秦，后都被秦国所灭，因此经常合称六国。

B. “跪”从先秦到五代是一种坐礼，对坐时表示感激、敬意，行跪礼，如站立时行揖礼。到了宋朝，坐者高高在上，跪者五体投地，伏于坐者脚下，这充满了屈辱的意味。除了拜祭祖先、天地，只有投降、认罪的时候才会用。

C. “左右”有多种含义，可以是方位名词，指左和右两个方面。也可以是名词，指身边侍候的人。文中是后一个意思。

D. “顿首”指磕头。古代汉族的一种交际礼仪，跪拜礼之一，以头叩地而拜；也可以用于书信、表奏，表示恭敬，常用于结尾。

4.下列句子中，没有通假字的一项是(　)

A．燕王诚振怖大王之威

B．微太子言，臣愿得谒之

C．秦王还柱而走

D．卒起不意，尽失其度   

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